硃砂辟邪,大門對廁所

【朱砂在風水上怎麼使用】硃砂如何辟邪好

硃砂是一種礦脈中才能採集天然礦石。硃砂年月吸收日月精華，從而有著磁場。硃砂可以辟邪並非謠傳迷信，是有科學道理。玉石一類礦脈採物品，握在手裡是冰涼，而硃砂是溫暖，因此，中國祖先認為硃砂內含陽氣，是極陽產物。硃砂有避邪保平安、祈福鎮煞作用，奉為不可或缺"辟邪聖物"。

【工安小幫手】做工習慣不戴耳罩或耳塞？除了聽力受損，更可怕的還在後面等著你!

最後還是要奉勸大家，若工作環境常需要進行打石、切割等高分貝噪音作業，耳部的防護一定要做好做滿，否則後悔也來不及! 延伸閱讀：長期暴露在噪音下的危害不可輕忽! 雖然國內工安有對於噪音的嚴格的規定，但噪音傷害還是不常被人重視，畢竟耳朵不會喊痛，有些人嫌麻煩、不舒服，耳罩就丟一邊了。但等到真的出現症狀時，其實聽力就已經永久受損了。除了聽力受損外，噪音也會讓身體和情緒受到不良的影響。我們就來看看，耳朵受到噪音傷害，到底會對身體造成哪些負擔吧。未做好耳部防護，聽力容易永久受損人們產生聽覺的原理是由內耳耳蝸的纖毛感受空氣中的震動並產生神經訊號。若是長時間接受高分貝的聲音，而沒有做足夠的防護的話，纖毛內的神經突觸會大量減少，而當減少數量到達一定程度後，聽力就會急速下降。

輕知識玩台灣｜8個「臺北府城門」小知識：這些城門怎麼來的？為什麼有小南門

台北古城是清朝在台灣最晚興建的古城池，城牆周長1506丈、城廓約1.4平方公里，位置大約在現在的中山南路至中華路、愛國西路至忠孝西路的範圍；而台北古城一共有五個城門，分別為：東門（景福門）、西門（寶成門）、南門（麗正門）、小南門（重熙門）、北門（承恩門），連結著艋舺、大稻埕、板橋等區域。圖/東門（來源：維基百科，公有領域，連結）

「灑淨」是甚麼意思？為甚麼要做灑淨？

2023-12-27 （圖：禪風網）在佛教許多法會活動的儀軌中，都有「灑淨」這個環節，如授戒、佛七、拜懺悔、水陸等，法會開始前都會舉行「灑淨」儀式。那麼灑淨是甚麼意思呢？為甚麼要做灑淨？除了法會前做灑淨，還有甚麼狀況要做灑淨？甚麼是灑淨灑淨，即灑香水以淨物之意。這裏的香水，密教中指含有白檀、沉香、龍腦等某種香的淨水，一般情況下，只用淨水即可。主法者以佛教真言配合手印加持此淨水，並以此淨水散灑道場或供具等，令之清淨，即為灑淨。 x 佛經中與灑淨相關的記載，可見於《根本說一切有部毘奈耶破僧事》卷二中，目犍連尊者為諸釋種大眾說其釋迦族過去因緣一段：「時彼仙人有神通力，隨其所樂皆得成就，即持金瓶盛滿中水，詣餘好處，灑水為界。告王子曰：『汝等可於此地安止。

盲派的基本逻辑以及其破局方法的合理性

盲派的核心就在于主宾，或者你也可以理解成我和它，也可以称呼其为体用，我为体，它为用。而这一套逻辑，就是滴天髓中，日元为体，提纲为用。也就是说最开始盲派只有体用逻辑，而盲派第一次尝试破局就是在此基础上推出了主宾逻辑。以日、时两柱为主，以年、月两柱为宾。结合大运就是原局为主，大运为宾。主到宾为失，宾到主为得。而这一套逻辑，并不能被所有人接受，虽然将一切都简单化了，但在合理性上却完全没有。所以，盲派的主流依然是从滴天髓中得到的体用逻辑。通过实证，盲派发现就大的逻辑而言，自己并不能提出比体用关系更加合理的方式。所以，盲派开始了第二轮破局的方式。那就是完全沿用滴天髓中的体用逻辑，而将视角聚焦在更加细致的东西上面。这一次，盲派提出了做功，提出了开库、闭库的逻辑。

知识学习

格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，一般情况下，日柱天干 (代表命主自己，成为日干或日主)和月令的关系是划分格局的依据，也就是月令是定格局的标准。格局，就是以月令为主，日主为辅的一种论命方法! 用日主来结合月令，然后定出格局。凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之也。惟格有成败。太过，不及，之互异，故人有贫贱富之不等。八字格局分类格局名目众多，大别之，八字格局大体上可区分为两大类：一为正格，一为变格。正格即为普通格局，亦可分为八种格局：正官、七杀、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官格等，比肩、劫财则不为格局。

根

根 (ね、root) は、葉や茎とともに、維管束植物 (広義のシダ植物と種子植物) の体を構成する器官の1つである。ふつう地中にあって植物体を基質に固定し、地上部を支えるとともに (図A)、水や無機養分を吸収する役割を担っている (→ #根の機能 )。 A. マンゴー ( ウルシ科) の木の地下部断面. 発達した根が地上部を支えている. B. 多数の根毛が生じている根の先端部. C. ホトケノザ ( シソ科) の根. 多数の側根が生じている. 根は先端成長を行い (基本的に先端部だけで細胞分裂を行う)、それを司る根端分裂組織は根冠とよばれる保護構造で覆われている (→ #根端 )。